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有利于地方势力割据自雄。这样，更加藏化了的佛教又分别从阿里和多康传回沉寂多年的卫藏地区，并再度兴隆起来，至此，藏传佛教进入了“后弘期”。重新弘扬的佛教与吐蕃时期流传的佛教已经有了明显的不同。它经过与本教...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200259703.html
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避免互相斗争。 佛教的僧团本身就是一个社会，“僧伽”的意思就是“和合众”。佛陀虽然重视独修，但也建立僧团，表示佛教对群我关系的重视。在佛门里有谓“丛林以无事为兴隆”；人和，才能无事。〈三皈依文〉说：“...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html
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非道弘人”，透过人才的教育、培养，二千多年前佛陀的教法得以传衍至今；今后佛教的前途发展，仍有赖人才来兴隆，人才则必须靠教育来栽培，因此唯有重视佛教教育，佛教的前途才有希望！中国佛教协会会长赵朴初居士曾...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264460092.html
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实用的内容，能让所有僧团更加平安详和及兴隆巩固，也期待能广而运用至一般社会，如此更能裨益人际的和谐与社会的安泰。
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星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264560093.html
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合作。就佛教教义而言，“佛制戒律，祖立清规”，其目的就在于防非止恶，安身进道，兴隆常住，光大法门。因此，凡事都能依法管理，按章办事，则寺庙必治，佛法必兴。 在这个制度理念当中，他们看出了传统丛林人管人...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16342860485.html
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我君亲”。他自述出家修道有七大愿，其中就有“度脱历劫亲缘”、“愿以一身表率，力振佛门颓势”、“愿修成道力，兴隆正法，默扶皇运”。[63]他几乎每次在三宝前陈诉发愿，都愿及代众受苦。这种克己求进，...
大 愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354960576.html
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佛经，他的信仰会更加虔诚。最后，你对他宣讲这第三本佛经，王子便会决心推行佛法了。”说完，赠给桑喜三卷佛教经典。又说：“吐蕃是有佛法缘分的，最终教法定会昌盛兴隆。……” 桑喜听和尚说真桑佛堂被拆毁了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16424760990.html
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，窥生意茂盛，首重勤俭；买卖兴隆，端由翕和。举止各循规矩，乃懋迁之根源。锱（此后疑脱‘铢’字）不坏心田，寔发财之基业。即异性同居，莫怀尔虞我诈。自开张合事以来，果能同心协力，克己功物，审轻度重，本仁让...
鲍国强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430061007.html
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绝，多游绵、蜀，知法之众又盛于彼”。所谓“知法之众”，是指前文的慧景、道基、宝暹等。他们流向成都，固然是因北方战乱，供给困乏，但这仅是因素之一，更重要的还是此地佛法兴隆，讲学风气良好，因而吸引了他们...
龙显昭
|佛学论文|因明|五明|
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兴隆寺，同遭魔难。为转世运而修法，因开法运而传密。遂于七日来复中，大死大活三次，现极忿怒尊以降魔， 声不绝于耳，大地为之震动，转大金刚轮以雨宝，白光遍满虚空，华天为之遮覆。余为亲证受法弟子，故于唐、东...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482261351.html